Full text: Christiano-Albertinæ Inavgvratio

Kob - Denck undDanck - Predigt . \ 
Äas ordentliche Evangelium / welches fürgelesen ward / ist genom - ipert aus dem heil . Evangel . Matthe cap . u . v . n ad ij . 
VndHEsus antwortet und redet abermahl durch Gleichniß zu ihnen und sprach : Bas Gimmelreich ist gleich einem König - . « / der seinem Dohn Hochzeit machet« und sante seine te am / daß sie den Gasten zur gdc^ett ruffe - ten / k« . 
Besonder Eingang . 
Ann wir heute nach dieses Jahres gewönlichem ^ettioäo auch dem Proph . Daniel unfern Eingang entleihen sollen / so lesen wir ein sehr denckwürdigezu unserm Fürhaben dienende »ittori in dem t Cap . ftiner Weissagung v . ; ^ b 6 . « . Denn daselbst befielet der König NebucadneKar dem Aspenas seinem O - bristen Kämmerer / Er soll aus den gefangenen Kindern vom Aönigli - che» Stamm uttd Serien hindern wehten Knaben / die nicht gebrachtlich waren / schöne / vernünfftige / weise / kluge und verständige / die da geschickt waren zu dienen in des Königes ^ofe / und ; ulernen^ ! : MischeGchnfstund Sprache . So ! - chen verschaffet der Romg was man ihnen taglich geben solte vonseiner Speise und vondemrvein / den erselbsttranck / dass sie also drey Jahr aufferzogeN / hernacher für dem Äömge die - nensolten . UMerwelchenwarDame ! / Manama / Misael und Asv on denR . inderyIuda : c . Und da die Feit umb war die derAonig bestimmet hatte / dafi sie solten hineingebracht wer - den / brachtsieder Oberstes ammerer hiNein / vorNebueadne - zar / und derRonigredetmitihNen / und ward unter allen nie - mand erfunden / der Daniel / . Hanania / Misael und Asaria gleich wäre / und wurden d es Königes Diener . 
Diese Hiftoria ist ein rechter Schueltext / der uns bequeme Ursach un aNlüßgiebet zu reden vonSchuleN / insonderheitvon hohenSchu - len / die man Universitäten nennet / dahero weil Nicht die ruäimenra etzlicher Sprachen und Künsten daselbst / wie in den partikular Schulen geschieht / gelehretwerden : sondern es ein univcrfal Werck ist / da man alle Wissen , schafften / Künste und Sprachen / so viel derselben nöhtig seyn / gründlich prokrieret / welcherley diese Schule zu Babylon gewesen / weiln darinnen dieret solche / q ui cruäiti in oMnifapientia & fcientes fcientiam , als der Tept 
saget / die in aller Weißheit schon gelehret gewesen / Wasnemlichvonde - 
nenselben
	        
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