164 
för och mot 
I hvarje fall är motsatscn mellan Ellen Keys idealfigur , drömd i grekisk stil och strâlande af kroppslig och själisk hälsa , och herr Norströms kulturmänniska med sitt »minimum af gratie for att icke likna en v i 1 d e» — sällsam nog . Men det är icke den enda underliga motsatsen i herr Norströms bok . En annan är den , genom hvilken han mot Goethe och Ibsen sätter upp som ideal för en modern kulturtjänare Helmholtz och Edison . Hvad menas egentligen med detta ? Är det satsen mellan konst och vetenskap , som âsyftas ? — däri läge ju en tanke . Men den , som läst herr Norströms äldre arbeten och sett , med hvilket olympiskt förakt hans filosofi behandlar den derna naturvetenskapen ( man jämföre t . ex . be - gynnelsen af hans intressanta skrift »Hvad vi be - höfva» ) , har svârt att tro , att det är detta , som âsyftas . 
Hvad är dà meningen ? Helmholtz har mulerai en världsenhetens lag , som är fullkom - ligt i Goethes anda . Författaren skrifver , att en man som Helmholtz »sporrar oss tili efterliknande , medan Goethe allt mindre tillhör vára lif och allt mer vàr litteratur» . Efterlikna Helmholtz ! Hans tankar ? Hans metod ? Hans personliga lif och karaktär ? Allt detta är dunkelt , och ännu dunklare förefaller motsatsen mellan Ibsen och Edison , mellan Brand och telefonen ! Halmstadlax och fortepiano ! Men kanske alltsammans bara är lust att polemisera mot Ellen Keys älskade Goethe ( föremälet är ju dock ej alldeles ovärdigt ) , ty här och där söker granskaren onekligen sak i onödan .
	        

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.