208 
NANCY 
öfver hela den mikrokosm — i ordets bokstafliga mening — som han etsat pâ de smâ bladen med de nästan mikroskopiska , men sâ otroligt lefvande fi - gurerna , den , som lefvat sig in i hans verk och undrat öfver deras dubbelhet af energisk verklighets - trohet och mörkt , spökaktigt fantasteri , mäste känna längtan att se hans fosterstad för att kunna klargöra för sig , hur mycket af hans konsts rötter , som vuxit ur hembygden . En liei värld af medeltida inbill - ning och föreställningssätt hafva Callots etsningar fort öfver renässansen in i den moderna tiden . Man tänker sig ocksâ gärna hans lothringska födelsestad som en säregen medeltidsort , där romanskt och germanskt lynne smält samman . 
Men Nancy har andra konstnärsnamn att vara stolt öfver än Callot . Staden blef ett verkligt trum för en längt señare konst , som glömt alla de krigets fasor och marter , all den tillvarons jämmer , nöd och sjukdom , som Callot älskade att skildra med en obeveklighet , som aldrig darrar pä handen . Det var rococon , som här fick ett af sina riktiga stam - hâll . lngenting kan vara mindre rococo än Callot , än hans hârda och människoföraktande satir — i släkt med Swifts — hans sylhvassa , skarpa linje , hans knappa , objektiva berättelsesätt . Men pâ 1700 - talet var heia den katolska sägn - och medeltids - botten , ur hvilken hans alstring spirat , borta . Religionskrigens blodiga fanatism var glömd och Lothringens feodala prakt en saga . Nu var man här i Nancy älskvärd , kvick och njutningsyr , som öfver - allt under den visa drottning Pompadours spira , och när staden sä blef residens för en äkta tidstyp ,