CALLOT SASOM SKAPARE I DET OÄNDLIGT LILLA 39 
törens , Angelo Bronzinos , dukar . Sedan blifva skild - rarna af Florens och dess människor främlingar , sâsom Sustermans och Callot . Nu har ocksâ det främmande och spanska väsendet trängt igenom . Statsborgardraget med sitt skarpa personlighets - medvetande är borta , det lidelsefulla oberoende - behofvet utrotadt . Intrigen har efterträdt samman - svärjningen , äfventyret har efterträdt kriget , veten - skapen fâtt ersätta dikt och konst , ceremoniel värdighet och stät naturligt blommande skönhet . 
Det är frân detta jesuiternas , akademiernas , de spanska dräkternas Florens med sin lätta an - strykning af orientalism , kommen öfver Toscanas enda unga samhällspunkt , den nya hafsstaden Livorno , frân detta gamia i religiös reaktion och materiellt njutningslif insöfda Florens , som Callot hämtat sina typer . Vi se alltsâ för oss en dädlös men högst krigiskt utstyrd aristokrati , en militär med längt mer martialiska äthäfvor än väsen . Det är ädlingar och officerare i tidens rika dräkter med ett öfverflöd af plymer , spetsar , band och bräm , stora kragar och strumpebandsrosetter . De hölja sig med teatralisk skicklighet i sina mantlar , de gâ och stâ balettaktigt sprättigt och siratligt , dessa kavaljerer och pager , officerare och duellanter , som Callot tecknat , än kanske en smula sprödt i ställ - ningar och konturer , men med förtjusande elegans . Stämningen är capa y espada i florentinsk bearbet - ning . Bland dessa kostymblad finnas vidare den unge teologen frân prästseminariet med mânga smâ kragar pâ rocken , sänkta ögon och en liten upp - bygglig handrörelse mot marken , den fattiga Iandt -