104 
STUDIER ÖFVER JACQUES CALLOT 
hârtestarna blâsta öfver pannorna och lemmarna stelnade . Af en särskild , oförglömlig hemskhet är isynnerhet en bland dem , en redan lemlästad med sitt träben . Öfver heia detta straffets träd hvilar fasans mystik . En teologisk utläggare frân tiden skulle säga , att dess djupa rötter flätade sig sam - man med Lucifers träd , dödens och syndens paradis - träd , hvilkets frukt först plockades och äts af Kains moder . 
Att den stora uppmärksamhet , Callot i sin cykel öfver »Krigets elände» skänkte den kriminalistiska sidan hade sin förklaring i tidsförhällandena , är redan antydt . De skâdespel , den vilda krigsrätten erbjöd , täflade med krigets rysligheter . Lagens professionell tortyrmästare och krigets dilettanter lärde hvarandra ömsesidigt sina konster . Men genom de mánga judiciella döds - och pino - scenerna har Callots bildserie just fätt en särskild , djup bärvidd . Genom denna hopställning med lagens straff hafva krigets ohyggligheter liksom förlorat sin karaktär af lagöfverträdelse och undan - tag . Kriget har blifvit en mänsklighetens straff - institution , och ett hemskt likhetstecken har dragits mellan rättens och vâldets gärningar . Som en sista epilog till cykeln om »Krigets elände» kan man dâ betrakta en sannolikt nâgra âr äldre ets - ning af Callot , som pâ ett enda blad samlar den dâtida juridikens alla straffmedel , »les ces» . Man ser framför sig stora torget i en loth - ringsk stad , omgifvet af gaflade byggnader , hus med svalgângar , enkla kyrkor med runda gluggar öfver portalerna , och midt emot hvarandra râd -