Full text: (18)

10 GUSTAF III SOM DRAMATISK FÖRFATTARE 
ortodoxa karaktär . Det var ock för Monseigneur , bi - skopen i Meaux skref fiera af sina beundransvärda mästerverk — Discours sur l'histoire verselle , Traité de la connaissance de Dieu et de soi - même m . fi . Studiet af religiös litteratur och antikens skriftställare i kastrerade upp - lagor , kända under benämningen ad usum Delphini , upptog alla prinsens timmar och drefs med en tukt sâ järnhärd , att den unge fursten , väl myndig , aldrig mer öppnade en bok , pá sin höjd läsande notiserna om dödsfall och giftermâl i Gazette de France . 
Denna uppfostran skiljer sig , som man ser , i allo frân de humana principer , den estetiserande riktning , det lekande och älskvärda , som känne - teckna Gustaf III : s . Fiera beröringspunkter finner man däremot i hertigens af Bourgogne . Hans egentlige lärare var Fénelon . Denne utomordent - lige prelat , i hvilkens själ redan ett nytt sekels idéer brottades med âskâdningar frân Ludvig XIV : s tidsâlder , i hvilkens temperament statsmannens ärelystnad smälte samman med poetens svärmeri , skulle naturligtvis styra en ung furstes fostran med längt mjukare hand , i längt mindre rätlinig och dogmatisk riktning än Montausier och Bossuet . Man kan känna det , blott man ögnar i den rad älskvärda skrifter , han för den unge prin - sen författat — fablerna , de dödas samtal , och framför allt hans Télémaque * , alla vittnande om hans mängsidiga , fördomslösa intressen , den in - 
* Paul Janet , Fénelon , s . 36 . 13 i z o s , Fénelon éducateur .
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.