Full text: Teater och drama under Gustaf III (17)

reperto i ren 
103 
den nordiska renässansens skalder försöktes t . ex . i Hakon Jarl och Palnatoke — fá fram djupa konflikter mellan olika vârldsâskâdningar , men för att fâ tillfälle att predika öfver tidehvarfvets stora älsklingstext : toleransen contra fanatismen . De inest typiska stycken af denna art äro met och Alzi re , och det är ocksâ dessa verk , som inspirerai Paykull att behandla Domalds historia . Hvilket ämne var ocksâ mera lämpligt , när det gällde att riktigt bjärt utveckla fördrag - samhetens teori ! Paykulls stycke är frân början till slut en deklamation mot vantron , 
»Denna hvirfvelgâng af klokt bedrägeri , 
Som hundra prästers flock för vâra mödrar ljugit , 
Och vi i späda bröst med modersmjölken sugit . » 
Domalds karaktär synes vara modellerad efter den gamie ädle spanske guvernören Alvarez i A 1 z i r e . Liksom denne besitter Domald den ideala höjd af fördragsamhet , som i skilda religiosa âsikter ej finner nâgon orsak till söndring män - niska och människa emellan . Han är själf teist , men lians gemâl Ingjerd dyrkar Asarne — och dock , utbrister han , 
Vâr kärlek lika stor och heiig är . 
Och fast jag ej förmäs att hennes lära hylla , 
Hon mig exempel ger , att mina pligter fylla : 
Med hvilken tro som hälst , kan menskan dygdig vara . 
Blott fanatismens ras sig ej dermed fár para . 
»Den tragiska skalden , » skrifver Adlerbeth i företalet till sin E dip , »mäste i vâra dagar mâla
	        

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.