256 
UTLÄNDSK LITTERATUR 
upp igen äfven under de strängt tillknäppta uniforms - rockarna . Det är sädana Ursprungliga och lyckligtvis outplânliga drag som metafysiskt behof , religiosi svärmeri , sinnrik och melodisk lyrik . 
Ett par exempel tala tillräckligt . Den forste tyske tänkare , som efter 1870—71 ârs krig för - värfvade ett allmänt - europeiskt rykte , var en officer , Eduard v . Hartmann , den kände pessimisten . Visser - ligen brukade en för ej länge sedan bortgângen Uppsala - filosof kategoriskt förklara , att »hvad en preussisk artillerilöjtnant , som predikar uppfostran tili världsförintelse och under tiden prokreerar barn , tänker i filosofien , angâr oss icke» , men det har icke hindrat , att hans mânga idérika arbeten lästs och diskuterats längt öfver Tysklands gränser . En officer är vidare den man , hvilken i det nya Tysk - land kanske innerligast känt den kristna kärleks - lärans förpliktelse att förändra de sociala missför - hâllandena — sachsaren , öfverstelöjtnant v . Egidy , hvilkens »Allvarliga tankar» utkommo 1890 och i vidaste kretsar spredo sitt förbättringsrop . Cirka 50 , 000 exemplar sâldes af den lilla skriften med den egendomliga , manliga ömheten . Efter officeren som abstrakt dialektiker och lifsförintelsefilosof , se där officeren som svärmiskt kristen Utopist ! Den dju - paste religiosa begâfning , som den tyska och kanske hela den europeiska konsten ägt efter 1870 , stammar ocksâ frân den tyska armén , Fritz v . Uhde , kavalleri - officer ända tili 1877 . Uhde var , som bekant , den forste — den forste och den bäste — som framställt frälsarens historia och nya testamentets episoder i dräkt frân vâr tid , sâdana de künde te sig för