Full text: (16)

142 
ÜTLÄNDSK LÎTÎEftATUR 
alstring alldeles ställts i skuggan af denna politiska verksamhet . Man visste väl , att han var en genom - bildad filosof , hvilken särskildt under lânga lands - flyktsär i Tyskland djupare än de fiesta fransmän trängt in i germansk kultur . Men af hans för öfrigt fâtaliga litterära arbeten brukade knappast nämnas mer än en märklig essay öfver Schopenhauer , tryckt i Revue des deux Mondes den 15 mars 1870 , sâledes just när kejsardömet lâg pâ sitt yttersta och Frankrike stod inför den allvarsammaste krisen sedan den stora revolutionens dagar . Pessimismens evangelium künde knappast förkunnas i ett mer ödesdigert ögonblick , och denna monumentala Studie , som egentligen införde Schopenhauer i Frankrike , kan sägas dar hafva grundlagt den speku - lativa pessimism , som med sin bittra undergifvenhet fyller sä mänga verk frân republikens första decen - nium . 
För de samtida , som erinrade sig denna af föga dold öfverensstämmelse genomandade uppsats om den store tyske buddhisten , och hvilka sedan sago Challemel mönstrad bland Gambettas politiska opportunister , talande i kammaren och Senaten , stri - dande mot de klerikala , administrerande och under - handlande , torde motsatsen mellan lif och lära varit ovanligt pikant och denne statsman , Politiker och diplomat , som reste mot Nirvana pâ talar - och ambassadörstolar , varit en kuriös typ för moderna motsatser . Förmodligen tog man Studien öfver Schopenhauer som en andlig nyck eller en flyktig stämningssak och säg den riktige Challemel i tunisten , som sâ energiskt arbetade för sitt lands
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.