go 
ESSAYER 
lär oss och verkligheten ännu i dag bekräftar . Blott det man älskar högt , kan man helt förstä , och Beyle älskade mycket högt Italien . 
Man skulle utan' öfverdrift kunna säga , att det är Italien , som gjorde Beyle tili skriftställare och diktare . Det var först här hans väsen slog ut , och han erfor den känsla af öfverflöd och rikedom , som är all andlig produktions förutsättning . Det är ocksá därför sannolikt , att Beyles kärlek tili Italien skall gifva oss nyckeln tili det innersta i hans natur . Hvad älskade han i Italien ? Han har själf upp - repade gänger antydt det , under en ständig sido - polemik mot sitt eget fosterland . Italien var för honom det pâ en gängvildtväxandeochädeltblom - mande lifvets land , den lustgârd , där , som Alfieri skrifvit , människoplantan blef störst och praktfullast . Italien var för honom pä en gâng ursprunglighetens och den största förädlingens land , och begreppen natur och kultur stodo där icke i strid , men hade hemlighetsfullt genomträngt hvarandra . Kultur , som i Frankrike enligt Beyle var en förtorkande ut - utveckling af människans intellektuella sidor , en förminskande affilning af hennes originalitet , hade i Italien kvar den sköna instinktens oefterhärmliga säkerhet och friskhet . Den franska historien hade blott periodvis en dylik stämning af naturlig mänsk - lighet med enkla och stora lidelser — sâdana perioder voro Frondens âlder eller den franska revolutionens . Men eljest voro den sociala fäfängan och rädslan för att blifva löjlig den franska sam - hällskroppens blodiglar , som sögo bort all lidel - sernas styrka och all känslornas omedelbarhet . I