Full text: (9)

dygdens SANGARE 
87 
med sâ förtviflad och mörk lidelsefullhet som i forra seklet den ensamme sjuklingen i Port Royal . Men hvem kände icke , huru mycket hopp det ändock fanns i denna bibliska förkrosselse , huru mycket löften i själfva dess plaga . Dess hemlöshet var visserligen en betyngd vilsekommens , men en väg - vills , som vet sig bortom tistlarna och hedarna hafva mài och hem . Den nya hemlösheten var däremot en vilsegângens , som plötsligt fàr klart för sig , att han intet mài äger , att det bräckliga härbärget , dar han tagit in för att passera natten och ej hans hjärta trifves , där man har vedermödan tili säll - skap och olyckan tili dörrvakt , att detta usla här - bärge är hans enda rätta hem . 
Denna intighetskänsla , som snart formade sig till pessimism , kom dock ej sä fort fram i skön - litteraturen , emedan denna ännu behärskades af en rent motsatt lära . Det var den Leibnizska teorin om denna värld som den bästa af alla världar , hvilken efter Popes »Essay on M , an» upprepades mer eller mindre tanklöst i 1700 - talets första hälft . Hans mycket beundrade och för sin monumentala stil med fog beundrade dikt hade trots sin motsägande och orediga tankegâng tjusat sinnena . Härar af röster instämde i hans optimistiska credo : 
All nature is but art unknown to thee , 
All chance , direction which thou canst not see 
All discord , harmony not understood ; 
All partial evil , universal good ; 
And , spite of pride , in erring reason's spite , 
One truth is clear : Whatever is , is right .
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.