Full text: (9)

dycdens sancare 
77 
Triewald hade redan behandlat sanima tema med sin rättframma munterhet i en satir , dar han med nästan Bellmansk uppsluppenhet skildrar en lig filister af tysk börd , som varnande utbrister tili sin poetiserande herr son : 
Josse , ä tu galen 
Lär Ziffren wohl , ej Versen schreiben . 
Gyllenborg söker däremot anslä Horatii lätta konver - sationston , men hans knaggliga alexandrin stâr ännu milslângt frân den gustavianska otvungenheten . 
Af de i Vâra Försöks andra del införda fyra satirerna hafva ocksâ ett par stilöfningens och skissens karaktär . Det är fallet med Satiren öfver Egennyttan i dialog mellan Euriloquus och Tiresias , en ren efterbildning af den Horatianska dialogen mellan Ulysses och Tiresias ( Sat . II , 5 ) . Den surda antika inramningen tili de karrikerade svenska typerna röjer ännu begynnarens tafatta hand . 
Satiren öfver Världsföraktaren är likaledes i sin första formning föga mer än en kopia efter be - römda mönster . Uppränningen med misantropen , som hàller sitt afskedstal tili storstaden , i hvilkens af förställning och falskhet styrda lif han ej kan finna sig tili rätta , är noggrant gjord efter Juvenalis' tredje och Boileaus första satir , och i själfva orda - lagen âterklinga ocksâ reminiscenser frân dem bâda . Dikten har ännu nästan en dispositions brist pâ kött 'och blod , men röjer redan den första , smärt - samma förtrytelse inför världens dâlighet , det ung - domligt upprörda patos öfver att lifvet ej vili mot - svara drömmens bilder , som Oyllenborg i den señare
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.