292 
SVENSKA GESTALTER 
djupaste människoskildringar pâ svenskt sprâk , och den tâl vid att jämföras med det bästa i samma art ocksâ pâ världstungomälen . En kulturmänniska , som blott pâ boklig väg lärt känna den klass , som här skildras , bor kanske icke yttra sig om skild - ringens sannfärdighet . Men det finns vittnesmàl , som meddela en sorts obetvinglig och orubblig aning om sanningen . Sâdan är Selma Lagerlöfs berättelse om Ingmarssönerna . 
Denna bokens inledning är sâlunda icke ett onödigt utanverk . Den gifver heia den kommande dikten fast mark under fötterna . Den gifver en stor klasstyp för det folk , af hvilket sedermera under skildringens lopp sâ mânga olika individer fram - ställas . Vi komma med denna inledning djupt in i Ingmarssönernas land bland urgamla släkter af bonder , som saktmodiga och tystlâtna gä bakom plogen och synas bära hufvudena tungt lutade mot jorden i jordens omsorger och tankar . Men dessa Ingmarssöner hafva mer än en gâng visât , att deras sinnen kunna flyga högre än plogfârorna . Mer än en gâng hafva de , när andra bäfvat och bidat , i bergfast religiös tro pâ sin sak lämnat det käraste de ägde för att kämpa för rätt och frihet . De hafva dragit ut med Engelbrekt och Gustaf Vasa , de hafva ständigt rört pâ sig , när just den k klangen Ijöd , som väckte deras hjärtan . Frân malm - och kopparlandet hafva frihetskämpar och psalm - sângare utgâtt af samma helstöpthet . De kunna ocksâ sälja gods och gârdar , när drömmen ropar i deras öron det underbara manings - och löftesordet : Jerusalem .
	        

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.