fru nordenflycht 
25 
personlighets utvecklingsrätt , lika modig som den hon sedermera skulle utkämpa för heia sitt kön . 
Hur allvarligt den halfvuxna flickan tog saken , troskyldigt knogande med »teologiska och mystiska böcker» , medan sommarsolen skimrade sömnigt öfver sjön Temnaren vid Viby gârd , förblefvo bok - stäfverna dock kalla hieroglyfer , innan de fingo en lefvande förklarare . För hennes varmblodiga natur erhöll ordet blott lif , när det tagit kött och blod , när det nalkades i personlig gestalt med myndig - heten hos en man , tili hvilken hon künde se upp med vänskap eller kärlek . Under heia hennes bana förblef det pâ samma vis idéernas bärare snarare än idéerna själfva , som bestämde hennes Iifsâskâd - ning , hvilkens förändringar man ocksâ bäst studerar genom att studerà de män , som turvis ledde henne . Hennes själ stod ständigt i ljusan lâga af brännande trängtan efter en fast âskâdningsform , men brinnande lack stämplas med det sigili , som ligger närmast . Detta fâr man väl kalla kvinnligt . En manlig tän - kare skall i sin sanningskamp gärna undvika sonlig beröring med sina lärare , väl vetande att tanken är lifvets renaste destillat och att där män - niskan kommer med i speiet , komma ocksâ med den orenhet och det grummel , som fördunkla tanken . Men äfven mycket begâfvade kvinnor synas först kunna tro pâ skriften , när den förkunnas muntligt och med personlig auktoritet . Det gäller större och mindre författarinnor , det gällde George Sand lika väl som Fredrika Bremer . 
Hedvig Charlottas första andliga lärare var en inekaniker , anställd vid en fabriksanläggning pâ