OBERAMMERGAU
79
ro lâg klar öfver de värgröna sluttningarna . Talrika skaror af söndagsklädt bondfolk , som med sina matsäcksränslar pâ ryggen sträfvade uppför bergsvägarna , gâfvo trakten en stämning af festlig vallfart . Madonnabilden i klostret Ettal , som man här passerar , var ocksâ under hela medeltiden , lik - soni sin systerbild i Einsiedeln , ett kärt mài för de troendes pilgrimsfärder . Men vâr körsven — en ölgemytlig bayrare — lät oss icke fördjupa oss i nâgra gammalkatolska drömmerier . Frán sin bock gaf ban en rad realistiska interiörer frân ammergau , prisen pâ logis och mat , och allehanda anekdoter om aktörerna :
»Ja , Kristus har heia huset füllt af engels - män , » sade han till sist med nâgot missunnsamt i stämman . Det var en fatal replik för medeltids - stämningen , och med ens erinrade man sig nöjet att lefva i reklamens och den »lojala» konkurren - sens tidehvarf .
Ändtligen var man uppe i Oberammergau och en sydländsk bygata öppnade sina parallellrader af ljusa hus med gröna fönsterluckor . Fruktträden stodo i blom i täpporna , och gamia naiva fresker med Frälsaren och Maria lyste här och hvar pâ väggarna . Men den pliktskyldiga idyllen , som med sin klockringning och sin sabbatsro bör hvila öfver en dylik vrâ af världen , hade totalt förflyktigat under främlingstilloppet . Byn hade blifvit ett Cosmopolis , där man snart igenkände mer än en af sina turist - bekanta , en mötesplats för heia den rörliga societet , som har Europa till hem . Det är ansikten frân Café Bauer och Américain , frân Promenade des