18 
FRAN GUSTAF III : S DAG AR 
Men utom dessa ideella svärmerier besatt prin - sen redan vid unga ár en brâdmogen erfarenhet . Nästan barn invigdes han i hofintrigerna , och den korruption , som rädde inom alla samhällsklasser , gaf honom ett tidigt intryck af misstro , som var ägnadt att motväga hans drömmerier om en utopisk stat med en ädel och Iycklig' mänsklighet . Världs - klokhet och förmäga att beräkna och behandla män - niskor lärde han vid en âlder , dà andra knappast lämnat magisterns färla , och alltifrän denna tid laste han , vid sidan af upplysningstidehvarfvets trosvissa evangelier , kardinal de Retz' skeptiska och män - niskoföraktande memoarer , denna bibel för stats - män , som drömma om ränker och sammansvärj - ningar , och hvilkens författare icke sällan röjer sin härstamning frân Machiavellis stad . 
Frân denna tid ungefär begynner ocksâ ett för - hâllande , som helt säkert varit bland dem , som mest förändrat Gustafs karaktär och af en vek och svär - misk yngling gjort en klok , hârd och beräknande man . Det är hans oenighet med modern . Första spâren däraf märkas alltifrän det ögonblick , dà prinsens skoltid 1762 förklarades afslutad och han bief en person för sig och en siffra att räkna med . Otaliga smâ och stora omständigheter gjorde nu och framdeles en klyfta mellan mor och son , men grundorsaken till deras splittring var , att de bâda voro starka och ärelystna viljor , som törstade efter höghet och makt . Fredrik den stores maktsjuka och förödmjukade sySter ville minst af allt tâla en själf - ständig kraft i sin egen familjekrets , och i sonen , som växte upp , skymtade hon redan den kommande