32 
LIFVETS FIENDER 
inom sig , strängt patriarkaliskt och hierarkiskt . Han hämtades frân denna arkadiska mönsterstat i smâtt för att — sâ uttryckte si g tidningen — »sâsom en modem Cincinnatus pâ forum möta radikalismens anstormande folktribuner» . 
Om Otto ägt nâgot af naturvetenskapsmannens opartiskhet eller blott en smula af världsbetrak - tarens ödmjukhet inför alla de olika former , i hvilka människolifvet kan kristallisera sin rikedom , skulle det hafva varit en njutning för hans tanke att söka sätta sig in i och lära sig förstä Hesslers egendomliga temperament . Hvilken klar insikt i denne mans väsen skulle han till exempel icke vunnit blott genom att studerà det sätt , pâ hvilket den nyförvärfvade bildningen afsatt sig hos denne novus homo , för hvilkens förfäder den bokliga kunskapen varit ett oupptäckt Amerika . Otto hade ofta satiriserat Hesslers vana att i hvarje aldrig sä kort artikel han skref inblanda sprâkets officiella ordenstecken , de stora plikternas ord : religion , patriotism , moral . Men för Hessler voro dessa ord helt säkert icke nâgra jetonger . Religionen . . . det var hans gamia mor , som med sin klanglösa , af âreu liksom utmärglade stämma laste i familje - bibeln med dess grofva träsnitt och dess klumpiga bokmärken med de gamia symbolerna för tro , hopp och kärlek . . . Det var landskyrkan i hans födelsebygd med dess frid och svalka inom de hvita murarna , det stilla draget öfver ansiktena pâ arbets - veckans trälar , julisolen , som föll in , och orgel - musiken , som högtidlig steg mot hvalfven . Pâ samma vis med Patriotismen . Patriotismen . . . det
	        

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.