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znieder auf den Weg nach Kotapad, 
obwohl er 2'/z2 Stunden, hin 
und zurüß aljo 5 Ctunden 
gehen muß. 
Wie er aber zu den Mijjionaren 
fam, wie er von ihnen unter: 
richtet ward und zum lebendigen 
Glauben kam und getauft ward, 
aud) die Zauberei aufgab und 
nun fchficht und einfältig betete 
uud oft wunderbar erhört warb, 
wie er jeine Frau Clitjeba zum 
Heiland führte und fie jelig jtarb 
— das alles erzählt uns unfjer 
verftorbener Mijlionar Zimm in 
einem Heft von 24 Seiten, das 
num in zweiter Auflage erfchienen 
ijt unter dem Titel: : Einfache 
Seichichte eines einfachen Mannes, 
der Heide war und Chrift wurde. 
Das Heft Kkoftet nur 10 3, Porto 
3 5 und it von der Mijfions- 
anftalt in Breklum zu bezichen. 
Mie unglücklich die Zauberei 
die Menkchen macht und wie fündig zugleich. 
Menich, vor böfe SGeift, vor alle 
böje Ding.“ 
Kir Ofinen ein joldhes Örigri 
oder Amulett, — was ıft darin? 
Knochen vder Zähne von Tieren 
oder Menichen, Haare, Federn, 
Rerlen, Mujcheln u. dergl. Diejen 
geiweihten Zauber bezahlt der 
arme Neger oft teuer genug und 
dann glaubt er, ein fidheres Schnß- 
mittel zu befigen oder die Macht 
zu haben, anderen zu jchaden. 
Wird er ein Chrift, fo muß 
er natlırlicdh von diejem Amulett 
fich trennen; aber wie jhwer ift 
der zauberfürchtige Neger dazu 
zu bewegen! 
Wir gehen in ein Haus, in 
dem ein mutiger, tapferer Mann 
wohnt. An der Wand der Hütte 
fehHnen zwei Stüde Hulz, das 
eine weiß, Das andere rot be- 
‚ichmiert, fie {ind roh gelchnigt, 
Solche Zaubermittel trägt 
der Neger bei lich, hat er in 
jeinenm Haufe, bringt er auf den 
Wegen un; überall umgeben fie 
ihn. Da begegnet uns ein ziem: 
li) erwachiener Buriche, er it 
wenig befleidet, aber um jeinen 
Halz trägt er eine Schnur, an 
der ein Tajidhhen Hängt. Auf 
unjere Frage, was Dasjelbe be: 
deutet, antwortet er: „Das jehr 
gut; lauter Ding drin Ffrüftig zu 
jehr, ichlg mic vor Krankheit, 
vor Haiftich, vor Kugel, vor böle