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narrationis magis putant esse propria quam totius orationis,
valde mihi videntur errare. Sed de orat. II 80,329 Antonius
quoque idem praedicat quod ceteri, ita ut sibi ipse ad
versetur ').
De confirmatione.
Ac primum quidem ad generis deliberativi confirma
tionem (Graece j3spaiw menta Anaximenes supposuit illa velixa xscpaXata, e quibus
haec habet p. 13: Bixaiov, vop.tp.ov, tropcpspov, xa>.6v, f]B6, pahtov,
huvavov, xvayxalbv (cf. p. 35,9; p. 75,2 sq. saepius). Horum
numerum Aristoteles contraxit (cf. I 3,1358b 22 sq.), qui
quidem generis deliberativi to oop.cp£pov proprium esse statuit,
vo Bfxociov et xalov quamvis minus necessaria — haec enim
magis in alia duo genera cadere — assumpsit. Praeterea
philosophus addidit vo Bovavov * 2 ) (xat xbovxvov), quod omnibus
generibus commune esse censet, cui vo paBtov subicit 3 ).
Iam vero Cicero, qui in genere iudiciali aequum, in
genere demonstrativo honestum ut finem constituit, Aristotelem
secutus (cf. II 4, 12), in deliberationibus ab illo recedit, cum
II 51, 156: in deliberativo {genere), ait, . . . Aristoteli placet utili
tatem (sc. finem esse), nobis et honestatem et utilitatem 4 ). Similiter
fn libris de orat. Antonium iudicantem facit II 82, 335, cum
Crassus I 31, 141 in illo vulgaris rhetoricae compendio per
inde atque Aristoteles utilitatem solam ad genus deliberativum
trahit. Nec Cicero ipse in part. or. 24, 83 et in topicis 24, 91
ad illius doctrinam non rediit. Quamquam in partitionibus
oratoriis honestate non plane supersedit, cum 25, 89 sq. haud
secus atque in libris de orat. II 82, 335 (cf. auct. ad H. III
5, 8—9) non solum crebrius utilitatem cum honestate certare
monet, sed- etiam praecepta in utramque partem disserendi
suppeditat. Deinde in libris de inv. II 52, 158 Cicero utili-
') Scilicet Cicero alio loco alio e fonte haurit.
*) I 3,1359 a 15 et praecipue II 18.
3 ) cf. I 6,1363 a 21 et obiter II 23,1399b 34.
4 ) Hanc novam disciplinam Krollius, Rh. M. 58, p. 593 1 ab Panaetio
et Posidonio pendere suspicatur.

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