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aet niehstan. Gen. 1400. pam aet niehstan waes nan to gedale. 
Ebenso: Sal. 133. 
ast sidestan. Dan. 31. past hie aet sidestan sylfe forleton 
drihtnes domes. Ebenso: Beow. 3013. 
III. Bei Zeitwörtern. 
a) aet bezeichnet bei den Zeitwörtern des Empfangens, Bittens, 
Erreic’nens, Findens, Habens die Quelle, woher man empfängt, 
erbittet u, s. w. Zur Erklärung dieses Gebrauches sagt Gottweiß 
sehr treffend: »Diese Verwendung von aet läßt die Grundbedeutung 
von aet, die der örtlichen Nähe, sehr deutlich erkennen. Wenn 
man etwas von jemand erbittet, etwas von jemand erfragt, so 
muß — natürlich mit den primitiven Verhältnissen germanischer 
Zeit gerechnet, — die Person, von der man etwas erbittet, von 
der man etwas erfragt, wirklich persönlich zugegen sein: das, 
was man von jemand erbittet oder erfragt, wird eben in seiner 
unmittelbaren Nähe und Gegenwart erbeten oder erfragt.« Gott 
weiß weist zur näheren Beleuchtung dieses Gebrauches noch auf 
folgende Wendungen im Deutschen hin, die ohne merklichen 
Unterschied gebraucht werden: 
»ich kaufe etwas bei ihm« und »ich kaufe etwas von ihm« oder 
»ich hole etwas bei ihm« und »ich hole etwas von ihm.« 
onfon ast. Gen. 592. heo aet pam ladan onfeng wasstm. Ebenso: 
Gen. 7x7, 874. El. 191. Cri. 4x8. 
geniman aet. Beow. 2429. pa mec sinca baldor, frea-wine 
folca aet minum faeder genam. 
nirnan ast. Seel. 6. lang bid syddan, past se gast nimed aet 
gode sylfum swa wite swa wuldor. Ebenso: Gen. 2638. 
By. 39’ 
gebidan aet. Beow. 930. fela ic lapes gebad aet Grendle. 
gepicgan aet. Beow. 629. he paet ful gepeah aet Wealhpeowan. 
begitan aet. Ps. 121 9 to minum drihtne deorum sece, paet ic 
god aet him begitan mote. 
ongitan aet. Dan. 548. hwaedere sod ongeat Daniel aet pam 
dome, paet his drihten waes wid god scyldig. 
ed-begete ast. Beow. 2860. pa waes aet dam geongan grim 
ondswaru edbegete. ed-begete = bereit; eigentlich : leicht 
zu erhalten; es ist ein von dem Verbum begitan gebildetes 
Adjektiv.