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Des öfteren finden wir Bezugnahmen auf T., so:
1) a I 661 auf Apolog. XII (ed. Rigalt. p. 13 A.),
2) a II 30 ,, „ ad Scapul. cap. 4,
3) a II 36/9 und a II 97 auf „De velandis virginibus“ im
allgemeinen.
4) a II 328 auf De praescr. haeret. 39 (vgl. o. Geta, S. 93).
5) a II 378 „ De anima, 28.
6) a II 535 ,, De idololatria, 20.
7) a II 600 „ De carne Christi, 11.
8) a II 699 „ Adversus Valentinianos XXV—XXVI
(p. 259 D.).
Bemerkenswert sind B.’s Aeußerungen a I 184, wo er,
mit Bezug auf mehrere Stellen in T.’ Schriften, die Schilde
rung, welche derselbe über die äußere Gestalt Christi gibt,
tadelt. B.’s Worte lauten: „... T., qui ne veut pas que
nostre Seigneur ait este beau, et dement en cecy le tes-
moignage de l’Antiquite, et la tradition de toute l’Eglise. II
en fait un portrait qui n’est pas seulement injurieux ä la
Divinite; mais qui deshonore la nature humaine: C’est ä
mon gre une de ses plus grandes erreurs, et qui me choque
le plus dans ses Livres. Qu’il se soit rendu sec et affreux
par ses veilles et par son abstinence tant qu il luy plaira.
Qu’ä la couleur d’Affrique il ait adjouste celle de la melan-
cholie aduste et de la bile desbordee; je ne veux accuser
ni le soleil de son pays, ni le temperament de son corps,
et laisse chacun en l’estat qu’il est. Mais il devoit faire la
mesme chose. Car d’entreprendre de desfigurer le plus
beau d’enlre les enfans des hommes, et d’eclipser tous les
rayons et toute la lumiere de ce visage divin, c’est un
chagrin insupportable, et que je ne luy spauvois pardonncr
.. • Pour vous justifier ma bonne foy, et vous monstrer que
je n’en fais point accroire, je vous envoye les passages que
je vous promis de vous chercher,“ B. zitiert alsdann 1) De
carne Christi IX (ed. Rig. p. 316. C.); 2) De patienta III
(p- 140 C.) und 3) Adversus Judaeos XIV (p. 200 D.). Dar
auf fährt er fort: „Nous verrons lä-dessus le sentiment de
M. Rigault, et s’il sera de ces austeres et de ses tristes, qui
voudroient oster au Ciel ses estoiles, et ä la terre ses fleurs. 1 *

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