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Hernicus Schmidt
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IL I 37, quo loco Chryses, Apollinis sacerdos, precatur: Ki.t-
9-i iuev dtQyvQOzo^, ... | . t'L nozi zoi yaQitvz‘ enl vrjbv egeipa x , j
Tj ei drj Ttozi zoi xaza niova ftrjQi 1 * 3 extja | zavniov rjd’ aiyGiv, zode
/.loi xQijrjvov iikdojo 2 , similiter Nestor II. IX 497 sqq. opinatur
fieri posse, ut dei consilium mutent, dummodo multa dona
accipiant: IzqetzzoI di ze /.ai 9eol avzoi :i , | zCov jteq zat /
ctQezrj zifiij ze (Hij ze * | zat /uev zovg tiveeoai v.ai evyioX^g dyavfjOiv 4 5 ^
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ztg vTteQ^rjrj zat aaaptry 6 .
Pura atque honesta mente opus esse, ut deus preces exaudiat^
hic nullo loco commemorari videmus. Immo facile apparet
Graecos Homeri temporibus persuasum habuisse, ut C. Ausfeld
recte dicit, formam pactionis cuiusdam inter homines et deos
stabilitam videri, qua deus officio quodam obligetur donis antea
acceptis, ut precantes audiat eorumque preces expleat, tamquam
si foedus factum sit, in quo manere ille debeat.
Verum enim vero septimo et sexto a. Chr. n. saeculo
Graeci de deo mundoque et natura hominis subtilius meditari
coeperunt. Licet in Homeri carminibus multa reperiantur, quae
ad popularem de rebus divinis sensum notionesque simpliciores
pertineant, procedente opusculo sententias philosophorum
investigabimus ad religionem spectantes, quae opinionibus vulgi
saepe contrariae sunt. Imprimis Homeri fabulas philosophi im-
1 Cf. 0(1. III 380 sqq.; H. I 503 sqq.: Zsv jrareo, et nor e Si; os /u x
dfrrtvdzowtv ovtjaa \ i} erret rj e pyra . . . Od. XVII 240; IV 763; II. XV
372. Cf. Ausfeld 1. c. p. 526 sqq.
* In haec verba Maximus Tyrius invehitur, Diss. XI 7, secundum
quem numen est dmpenrov xal arevis xal dnaoaizrjTov. Cavillatur poetam
CUm quaerit: Ti ralira, ta noirjxuiv aptare; ).t%vov xal SiopoSoxov r'o itelor, xal
urjSex dtacpepor rtov rzoij.nw dvitptdiuov;
5 Istum jpsum versum vituperat Porphyr. ep. ad Aneh. e. 5; Maxim.
Tyr. XI 3; Iamblich. de myster. lib. VIII 8; Hierocles, alii.
* In hunc versum invehitur Plato Pol. 365 E (364 Dsq.), qui multis
aliis locis tales sententias impugnat. Cf. infra p. 11.
6 Porphyrius etiam tertio p. Chr. n. saeculo hanc turpem deorum
opinionem reiecit: de abst. II 60; ad Mare. 19; cf. verba Hieroclis Stoici
Stob. I 53; Seneca, nat. quaest. VII 1: quamvis munera et deos vincant;
proverbium erat Soipa ittovs neiitet xal aiSoiovs paodijas, cf. Otto Die
Sprichwiirter u. sprichwortl. Redensarten der Romer, s. v. munus.

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