60 
p. 51. 
tu re Ttvoxjv xal TQOcprjv dia- 
cpiQOVTu 'C, rpaQvyS, (mificx/og, 
yciGiriQ, Hvtsqov, fieaevreQiov, 
y.vmtg yal w icqog rfj Sdqtjt, 
o uveg aqyhv y.aloimv. 
oxi /.irjdsvbg TQecpovrog h- 
Ttd-evxog r rjuf oag olov xe 'Crjv. 
77. 
septem ad cibum 
et spiritum accipiendum red- 
dendumque sunt deputata, 
guttur, stomachus, alvus, 
vesica et intestina . . . tria: 
quorum unum dissiptum vo 
catur, quod ventrem et cetera 
intestina secernit: alterum 
rtiedium, quod Graeci /leaev- 
TBQov dicunt: tertium, quod 
veteres hiram vocarunt, ha- 
beturque praecipuum intesti 
norum omnium, et cibi retri 
menta deducit. 
78. 
. . . sine cibo ultra toti 
dem (septem) dies vita non 
durat. 
lam quaeres, unde ducenda sit haec intima familiaritas. 
Putemus Posidonium Nicomachi, Nicomachum Macrobii auc- 
rorem? Hoc per se bene cogitari potest, Nicomachi enim 
opera arithmetica ab Apuleio in linguam Latinam versa 
esse scimus. 8 Sed haud recta via nos progressuros esse 
putem, si nihil nisi similitudinem, quae est inter Macrobium 
et Nicomachum, spectemus. Nam praeter eam discrepantia 
quoque est inter utrumque. Nicomachum autem non tam in 
rebus physicis versatum esse quam in mysticis ineptiis nu 
meros laudantem Photius nos docet. Singulis numeris varia 
deorum et daemonum nomina indidit, neque in septenario 
laudando eum hoc omisisse apparet ex Theologumenis ipsis 
et ex Photio/ Quas mysticas ineptias fere omnes Nicomachum 
ipsum ad ea, quae antea de numeris scripta erant, addi 
disse aut varios fontes contaminasse in libro suo cognosces, 
si Anatolium aut Philonem cum eo comparaveris. Quibus 
8, Cassiodor, De art. et discpl. 686,