Von Erziehung Eines Jungen Printzen, der vor allen Studiren einen Abscheu hat, Daß er dennoch gelehrt und geschickt werde

Wagenseil, Johann Christoph

Bibliografische Daten

Monographie

URN:: urn:nbn:de:gbv:8:2-577288

Persistente ID:: PPN525008608

Titel:: Von Erziehung Eines Jungen Printzen, der vor allen Studiren einen Abscheu hat, Daß er dennoch gelehrt und geschickt werde

Untertitel:: Es werden Gedancken beygefügt: Welcher Gestalt ein jeder Mensch, zu einer seinem Geschlecht, Alter, und Lebens-Beschaffenheit, wohl-anstehenden Wissenschafft in geistlichen und weltlichen Sachen, leicht anzuführen ...

Signatur:: Ka 9564

Autor:: Wagenseil, Johann Christoph

Dokumenttyp:: Monographie

Herausgeber:: Heinich

Erscheinungsjahr:: 1705

Erscheinungsort:: Leipzig

Sprache:: Deutsch

Sammlung:: Staats- und Sozialwissenschaften

Umfang:: [5] Bl., 331 S., [1] Bl

Physikalischer Standort:: Universitätsbibliothek Kiel

190 Vsn Velchrllng eines prknye» degabt / erfordere : wie die Messe gelesen werde : in was das Fasten bestehe / wie die Einäscherung an der Ascher - Mitwoch vollbracht werde : We die Bischöffe das Oleum Lakccliumennrum . Inlirmorum , und eiirilmaam grünen Donnerstage bereiten : Wie ein gemeiner PriesterdasFeur , undTauff - Wasser an dem Oster - Abend heilige . Da muß nun dasSaczamem derTauffe und so dann die übu'gen vi . Sacramenla ordentlich ausgeleget werden : und weilen solche mehren - theils sammt dem übrigen Gottesdienst in denenKirchen verrichtet wer - den , nimmt der Chiron Anlaß seinen Printzen zu belehren / wie der erste Stein zu den Bau einer Kirchen geleget werde : Wie man die neuer - bauteKirche / samt deren Kirch - Hoff / und auch dem Kirchen - Gerathe / sonderlich aber Altäre coniecrire / was man ein Alrarc Ppnatilc nenne ; wie einedüsch vergossenes Blut / verübte sündliche Wollust , oder da - selbst begrabenen cxcommumc . rten Menschen entweyhele Kirche / wie - der zu reconci ! uren , oder auszusöhnen . Nach diesen kommt der Chiron . auff die Männer , und Frauen - Klöster und zeiget deren Beschaffenheit . Benennet die unterschied ! «' - che Mönnich - und Nonnen - Orden / zeiget die verschiedene Gestalten ih - rerKleidungen in denen hiervon verhandenen Büchern , saget wer der Stifft ? r eines icden Orden gewesen , in was deren Regeln bestehen / wie die Einsegnung geschehe / und welches die fürnehmsten Klöster in Huro • - pafepn . - Es kan sich auch der Chiron nicht entziehen von der Simonie und andern geistlichen Verbreäien / wie auch deren Straffen / und sonder , lichder Dcgradation . itcm von Ketzcrn / Widertäuffern / Juden und Sa - racenenMldung zu thun , und beschleust diese Belehrung des Juris - Ca . nonici , mit der Anzeigung , wie die Beerdigungen , so wol der Gläubi - gen als Ungläubigen , der Erwachsenen , der erst getaufften Kinder / oder deren , so nicht zur Tauffe kommen , angcstellct werden . Die Erfahrenheit in denen geistlichen und weltlichen Rechten chet der Chiron bey seinem Printzen dadurch zu befördern , daß ervon de - nen Lanonibus und l . eßil ) U5 , welche der Löblichst - undGOtt gebe lan - ge regierenden KayserlichenMajestät in dero Jugend fürgetragen wor - den / und bessern merckens halben / nach denen Nahmen / Leopoldus . IGNATIUS H . B . R . so daß von ieden Buchstaben allemahl I s . 1 . - 805 oderLanoae , anfangen / rengiret find / immerzu ein paar , wie es sich cket , und die Fügniß es leidet , deutlich erkläret , auch durch öffterS wie - verholen wol behalten machet . - teil# _

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