Reden und Redner des ersten deutschen Parlaments

Mollat, Georg

756 XXI . Gustav Rümelin . XXI . Gustav Nümelin . Meyers Conversationslexikon . 4 . Aufl . 14 . Bd . 1889 . S . 32 . 17 . Bd . 1890 . S . 713 . Sigwart , Gedächtnijzrcde auf Gustav v . Rümelin . 1889 . Gustav ( v . ) Rümelin , geb . am 26 . März 1815 zu Ravensburg , 1345 Rector in Nürtingen , Abgeordneter zur Nationalversammlung als ' einer der Vertreter des 8 . würtembergischen Wahlbezirkes , gehörte zum ~ Centrum ( „ Augsburgcr Hos " ) , Mitglied der Kaiserdeputatiou , schied im . Mai 1849 aus , 1856 Chef des würtembergischen Kirchen - und Schul - wesens , 1870 Kanzler der Universität Tübingen , politisch thätig , - j - am 28 . October 1889 zu Tübingen . Rümelin , aus der PaulSlirchc . Berichte au den Schwäbischen Mercur aus den Jahren 1848 und 1849 . Hcrausqeflcbeu vv» Schäfer . 1892 . Zur Charakteristik . Rümelin in : Parlamentsalbum . 1849 . Bl . 181 . Die Partei , zu welcher ich in der Nationalversammlung gestanden habe , die Crbkaiserlichen , die Partei Gagerns , steht jetzt gehaßt und verachtet von den Einen , bemitleidet von den Andern vor der öffent - liehen Meinung in Deutschland ; Niemand ist , der sich nicht gut genng hielte , die Professorenweisheit zu verhöhne« und die seinige dafür aus - zukrameu , was und wie man Alles hätte anders machen sollen . Welch ein Geschrei wird man vollends erheben , wenn eben wir , die von der berliner Politik am Bittersten gekränkt , am Schmählichsten mißhandelt , am Treu - losesten verrathen sind , nun in Gotha der deutscheu Nation den Rath geben werden , den berliner Entwurf einer Verfassung nicht zurückzu - weisen , auf der unveränderten Durchführung der Reichsverfassung nicht zu bestehen , wenn wir nach dem Gebot des Evangeliums demjenigen , der uns auf die linke Wange schlug , die rechte auch darbiete» und einem übermüthigen Gegner zu nützen , statt zu schaden suchen . Wir werde» so handeln , wir werden uns zu diesem Act der Selbst - Verleugnung verstehen , weil wir des Vaterlandes Ehre höher halten als die uusrige , weil es uns um die Sache zu thuu ist , nicht um die Personen , weil wir die deutsche Treue nicht in die deutsche Starrkvpsigkeit , in den

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