Staatsbürgerliches Magazin mit besonderer Rücksicht auf die Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg: Staatsbürgerliches Magazin mit besonderer Rücksicht auf die Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg

Carstens, Carl Friedrich; Falck, Niels Nikolaus

(Dritter Band)

Bibliographic data

Periodical

Persistent identifier:: PPN106678924X

Title:: Staatsbürgerliches Magazin mit besonderer Rücksicht auf die Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg

Document type:: Periodical

Year of publication:: 1821

Place of publication:: Schleswig; Universitätsbibliothek Kiel

Language:: German

Collection:: History; prints

Volume

URN:: urn:nbn:de:gbv:8:2-6147520

Persistent identifier:: PPN1066800871

Title:: Staatsbürgerliches Magazin mit besonderer Rücksicht auf die Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg

Signature:: X 701-3

Editor:: Carstens, Carl Friedrich; Falck, Niels Nikolaus

Document type:: Volume

Publisher:: Königl. Taubstummen-Institut

Year of publication:: 1823

Place of publication:: Schleswig

Language:: German

Collection:: History; prints

Physical location:: Universitätsbibliothek Kiel

Article

Title:: XXI. Miscellen.

Structure type:: Article

Language:: German

E p EJ um zu diesen zu gelangen, Gewerbfleiß und Handel. Blü- hende Gewerbe und so viel möglich Menschen durch einander in möglichstem Wohlstande, ~~ dies das höchste Gut, der Him- mel auf Erden, etwas Höhexes giebt. die Erde nicht. . Warum treibt sich das Volk so und schreit? Es will sich ernähren, Kinder zeugen, und die nähren, so gut es vermag. mere dir Zeisendex (s. Menich'entup ?: ' ref Elter 'vill . . Diese Mittel des Lebens, Eigenthum genannt, wie sie auch zusammen gebracht seyen, gegen gewaltsamen Raub jeder Art zu schützen, dazu ist der Staat; er bloß das Mittel dazu, darum das Dritte in der Reihe. ~ Zuerst das Leben, sodann das Gut, endlich der Staat, der es schützt. Wie sie zusammen gebracht seyen, sage ich ~ dieser Um- stand ist bedeutend, und gehört zu den Grundzügen dieser An- sicht. Erwerb und Handel und überhaupt alles menschliche Treiben ist frei, und über die Gesetze des Staats durchaus er- haben. Nur die Religion verbietet Meineid, der Staat, wie sich versteht, materiellen Raub; übrigens gelten alle Mittel der Industrie. Auch findet eine Verjährung statt, selbst des Raubes, und bei dem Staate hat man die Producte dieser Industrie anzuzeigen, damit er wisse, was er jedem zu schützen habe: keinesweges aber darf er bei dem, was Jeder ihm in seiner Hand vorzeigt, fragen nach dem Erwerbstitel. Der Staat eine Anstalt der Eigenthümer, die aus dem Naturstande heraus, und vor allem Staate, und ohne alle Kundnehmung des Staates, Eigenthümer sind. Die Staats- gewalt der Diener dieser Eigenthümer, der von ihnen für diese Dienste bezahlt wird. Diese Ansicht des Staates ist sogar in den Schulen der Weisheit allgemein. Sie zeigt sich in Lehren, wie die: daß Urte Ôdai) die uriprüngüitjen Bütrger uud Stifter ves Stgats: vereins seyen, und die nachher Hinzugekommenen sich müßten gefallen lassen, was diese für Rechte ihnen abtreten wollen; in dem Eifer für die Freiheit, das ist Gesetzlosigkeit des Er- werhs, der Behauptung: daß Kirche, Schule, Handelsgilden und Innungen, und überhaupt so ziemlich Alles, was sich nicht auf die bürgerliche Gesetzgebung bezieht, nicht Staats- anstalten, sondern nur Anstalten von Privatpersonen seyen, die dem Staate bloß angezeigt werden müßten für seine Schutz- schuldigkeit; daß der Staat gänzlich wegfallen würde, wenn es nur keine Räuber mehr gäbe, indem alles Uebrige außer ei-

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