Die literargeschichtlichen Kenntnisse und Urteile des Jean-Louis Guez de Balzac

Vogler, Heinrich

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URN:: urn:nbn:de:gbv:8:2-5738327

Persistent identifier:: PPN1004982070

Title:: Die literargeschichtlichen Kenntnisse und Urteile des Jean-Louis Guez de Balzac

Signature:: TUKI 06099

Author:: Vogler, Heinrich

Structure type:: Monograph

Publisher:: Chr. Adolff

Year of publication:: 1906

Place of publication:: Altona

Collection:: Romance studies Kiel University Papers

Description

Title:: Kapitel III. Balzacs Kenntnis der christlich-griechischen und christlich-lateinischen Literatur bis zur Renaissance und seine Urteile über dieselben.

Structure type:: Chapter

Collection:: Romance studies Kiel University Papers

Full text

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wie der Socrate Chrestien, ein Werk, welches sich aus 
12 Reden über die verschiedensten die Religion betreffenden 
Fragen zusammensetzt; ferner die „Passages deffendus“, in 
welchen er unter anderem von dem Alter der christlichen 
Religion, von der Vortrefflichkeit des religiösen Lebens 
handelt. Es steht fest und möge hier nur kurz erwähnt 
werden, daß R., in der Bibel sehr belesen, sehr häufig 
Zitate aus derselben anführt. Neben der Bibel sind es dann 
die Kirchenväter gewesen, aus deren Schriften B. sein Wissen 
über religiöse Fragen geschöpft hat. Vor allem sind es 
wohl die lateinischen Schriftsteller, deren Werke er ein 
gehend gelesen hat; doch hat er sich auch mit den griechi 
schen beschäftigt, von denen die meisten durch lateinische 
Übersetzungen ihm zugänglich gewesen sind. Doch hören 
wir, wie er selbst sich über die Nachahmung der Kirchen 
väter äußert; a I 905 heißt es: ,,J’ay leü ce qu’ont escrit 
les premiers Chrestiens, tant de l’Eglise Grecque, que de la 
Latine“, und a I 800: „... Les Pere^ de l’Eglise m'ont 
montre le chemin que je tiens, et si le Docteur (= Goulu) 
dit que je me suis esgare, il faut qu’il die par consequent 
que les Peres de l’Eglise sont des Guides dangereux, que 
leur exemple est mauvais; que l’imitation n’en est pas 
bonne!“ (s. ferner a II 88, 577, 600). Freilich uneingeschränkt 
ist sein Lob für die Kirchenväter nicht; sehr gering nur 
schätzt er das Latein dieser Autoren, b 756 sagt er: „Je 
parle de la Grecque (Eglise) parce qu’ä vous dire le vray, 
je ne suis pas si grand admirateur de l’eloquence de la 
Latine.“ 
Kapitel IV. 
Balzacs Kenntnis der französischen Literatur bis ca. 1600 
und seine Urteile über dieselbe. 222 ) 
Wie die meisten seiner Zeitgenossen hat auch B. von 
der altfranzösischen Literatur nur eine sehr unvollkommene 
Kenntnis besessen. Doch war die Verachtung der Kunst des

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